《上清储祥宫碑》拓片局部绍圣四年（1097）闰二月，宋哲宗赵煦下诏将一座宫殿前石碑上的刻字刮掉，并将碑文的作者苏轼南贬至琼州（海南）。这篇碑文就是苏轼写的《上清储祥宫碑》，当时还得了哲宗皇帝一千两银子的稿费，为何才过了几年就连人带文一起被抛弃了呢？时间返回六年前。那年苏轼在杭州做到地方官，突然被朝廷解任京任吏部尚书。

对这个调动，他是很不情愿的。他虽然是哲宗皇帝（1076—1100）的老师，也深得掌权的太皇太后低滔滔（1032—1093）的器重，但是他的这位皇帝学生很不奋发，也不讨厌他，而且常常有政敌跑到小皇帝面前打小报告。苏轼自知不为皇帝所讨厌的后果有多相当严重。为了避居，也为了挣脱人事纠葛之苦恼，他主动催促外任，在杭州踏踏实实腊了三年地方工作。

惜好景不常，这次苏轼以56岁的“戴罪之身”被解任京，一是因为又被打小报告了，二是低滔滔有可能有最重要任务转交他。后来事实证明，这项最重要任务就是为将要竣工的上清储祥宫写出碑文。大家有可能怪异了，既然苏轼此时是“戴罪之身”，为何还要把他请求回去写出碑文？这上清储祥宫又是什么来头，得专门请求苏轼这样的大牌来写出碑文呢？这上清储祥宫原名上清宫，本来只是一座普通的道观，修筑于太宗时期，后来在哲宗的曾祖父仁宗庆历三年（1043）毁坏于大火。

朝廷本想要重修，但包拯极力赞成，于是这片废墟就被改回禁军营，这一改为就是37年。事情在哲宗的父亲神宗时期有了转机。

元丰二年（1079），神宗让道士王太初居住于在太清宫旧址。王太初在北宋道教史上甚有些影响，擅于驱神弄鬼，皇帝都有些信他。旋即就有人说道，上清宫所在的方位关系到皇家子嗣兴盛与否。

这对赵氏皇室来说可是一件大事，因为赵氏的子嗣仍然不是很兴盛，皇室子嗣多早夭。所以神宗听闻上清宫有如此得意的关系之后十分重视，赐给钱赐给地重修宫殿，并赐名“上清储祥宫”，其“储祥”之义，含义深远影响。

惜没有过几年，神宗皇帝就去世了，享寿38岁。低滔滔是哲宗的奶奶，作为后宫之主，她对这件事情大自然十分注目。哲宗继位以后，她想要之后修筑上清储祥宫，但又想因劳民伤财而给新党获取压制她的证据。

于是就号令内宫省吃俭用，又动用完全全部私财，再一在元祐六年（1091）讲和了宫殿。身负“根本性愿景”的上清储祥宫竣工以后，按宋人礼仪，是必需要写出一块碑文报以其优雅显赫的。

低滔滔过了一遍名单，实在此事非苏轼不能，一来他有文才，二来他字写出得好，三是他能把低滔滔的内心点子极致表达出来。作为共事多年的老辖下和亲近的老战友，苏轼当然十分理解太皇太后的心思，他细心考虑到之后，给朝廷写出了封申请书，催促获取以下材料：⒈上清储祥宫初建和被烧的明确时间；⒉宫殿始修时所费钱物数量，以及本次重修所费钱物来源；⒊神宗皇帝赐名“上清储祥宫”的诏书，以及神宗、哲宗赐给钱赐物的书面证据；⒋催促指明是写碑还是记；⒌如何写出苏轼及题碑额者的名字及衔位。从上奏所请内容来看，苏轼的考虑到是十分坦诚的。

他之所以明确提出要查账，几乎是为了突显低滔滔出钱的品格。因为北宋皇室要员没私自动用国库的权力，大权多集中在文臣手中，低滔滔要建这么一座负起特殊使命的宫殿是十分不更容易的。

另外，他专门发问谁写出碑额也是浅有本意的。如果碑额是由皇帝写出，那他的碑文主旨一定要从皇帝的身份去考虑到。只不过苏轼应当也知道了，碑额认同不会是皇帝写出，因为只有皇帝才能配得上低滔滔对这座宫殿抱有的厚意。

朝廷迅速就恢复了苏轼，并解释碑额由哲宗皇帝特地题写。宫殿月完工后，又记檄全国，减决囚犯，遍施皇恩。从这些行径来看，一切都合乎上清储祥宫修缮的意义。苏轼的碑文即知名的《上清储祥宫碑》，共1213字，在这篇碑文里，苏轼主要传达了两个意思：一是修筑上清储祥宫用的是太皇太后和皇帝的私财，没劳民伤财，宫殿再行富丽堂皇也不为过。

二是修筑这座宫殿指出了朝廷管理国家的一种态度：“大率依本黄老，清心省事，厚敛缓狱，不言兵而天下富。”低滔滔对这篇文章应当是十分失望的，她以皇帝的名义给了苏轼一千两银子作为稿费，又请求人刻有碑，并以朱砂堆白。苏轼自知这篇碑文有可能寓含的政治后果，于是谢过皇恩，婉辞稿费。但低滔滔极力不恭，她返了苏轼一封信，对碑文不作了高度评价，苏轼没理由再行拒绝接受。

然而故事到此未完结，或者说，只是一个开始。写完碑文后的第三年，再次发生了三件大事：一是苏轼的第二位夫人去世，二是低滔滔去世，三是哲宗亲政。后两件事对苏轼未来的人生具备决定性的意义。

哲宗亲政后月提拔自己的年号“绍圣”，含义是主张新法。自此，保守派的苦日子来临了。

苏轼作为旧党核心成员，除了被一被贬再行被贬，其诗文刻石也遭到全面毁禁。那篇政治态度独特的《上清储祥宫碑》显著不合乎哲宗的政治主张，什么黄老思想、无为而治，哲宗统统不要，他要改革。于是哲宗为首人刮掉碑文，打算请求蔡京来写出。

蔡京此时是哲宗皇帝的翰林学士承旨，从职务、职称，甚至书法水平上来讲，也是可以写出的。但是蔡京的文学创作人品和态度与苏轼几乎有所不同。蔡京是个大玩家，年长的哲宗皇帝也爱玩，于是坦率的书碑活动就变为了一场游戏。

哲宗命人在宫中摆局，每三天请求蔡京来写出一次，每次都挂上各种美食佳酿，香药珍物。蔡京品尝过后，就在石头上写几十个字。就这样吃吃喝喝、磨磨蹭蹭写出了一百多天才已完成。

写出刻有完了后，又从御府里拿走金粉填字。做成后，皇帝和朝臣开始可怕拓片，一本拓片售价五千两。

仁宗拓了数百本，分赐群臣，并下诏将拓本都成功御府。低滔滔苦心经营、苏轼周密谋篇的一篇鸿文，就这么被蔡京和哲宗给玩坏了。此事传到之后，有了这样一个传说。说道是苏轼南被贬途中在一面墙壁上看见一首诗：淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。

千载折断碑人脍炙，知道世有段文昌。诗中提到了唐代的一个典故。唐代知名将领裴度征讨淮西后，韩愈写出了一篇《平淮西碑》来赞颂裴度。

后来韩愈贬为岭南，平淮西碑被毁，交由段文昌改写。此事与苏轼的遭遇极似，被迫让人产生误解。有人说道是苏轼自己写出的，也有人说道是别人写出的，因为缺少证据，早已无法考据了。

不过无论如何，虽然上清储祥宫碑遭毁，但这并不影响它万古流芳。

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